【前言】新版的河南导游词为的会员投稿推荐,但愿对你的学习工作带来帮助。
河南省因历史上大部分位于黄河以南,故名河南。小编也为大家准备了一些导游词,希望你们喜欢,对你们有帮助哦。
各位游客,现在我们已经泛舟于龙湖之中,希望这片波光粼粼的碧水能为各位洗去一路风尘,带来一路好心情。
龙湖因淮阳是龙都而得名,它由柳湖、东湖、南坛湖、弦歌湖四部分组成,我们脚下的这片湖面叫柳湖。龙湖东西阔4.4公里,南北长2.5公里,围堤14公里,面积11平方公里,水域面积近万亩,俗称万亩龙湖。湖中有岛,岛上有城,城中有景,被誉为“内陆奇观”、“中原明珠”。迎面这片陆地是龙湖中最大的岛屿,它的上面就是河南省历史文化名城——陈楚故城,也就是今天的淮阳县城,可以说淮阳县城是一座水上城市。大家想听一听城中的故事吗?古城的故事太多太多了,那只有等到下了游船以后再说了。
龙湖是怎么形成的呢?龙湖原来并没有这么大,它是因为黄河泛滥而形成的。几千年来,淮阳城屡遭黄患,历代官民为保护这座古城不被淹没,每次黄水泛滥,就在城周围三至五里外修堤筑坝。黄水退后,携带的泥沙沉积于堤外,堤外渐高,堤内渐洼,形成湖面。1996年柳湖清淤时,在西边湖底发掘有一口宋井,据此可以断定,大面积的龙湖形成于元代和明初。
[船至九龙巨雕附近]
这九条巨龙雕塑于1996年。为什么有九条?又在湖中?因为传说龙生九子,九又是最大数,湖又叫龙湖,所以蛟龙游龙湖便不难理解了。我们都是龙的子孙,今天也可以说是蛟龙游龙湖了!
前面的这个高台是1996年清淤时建成的,它的下面是一口宋代古井,其套环式八棱青石井口,现存淮阳县博物馆。为了保护它,并告诉后人,特建亭立碑,以示纪念。
前面这座小岛叫西铭山,也有叫鸡鸣山的,是因鸡、西相近而形成的。宋朝时候陈州知州张咏深爱龙湖景色,在岛上花几年时间建造了别致的“望雨台”。细雨时日,登台远望,烟波浩渺,水天一色,极具诗情画意。“望台烟雨”是古陈州八景之一。张咏通诗文,博才学,颇有名声。宋真宗时,由寇准引荐,官至工部尚书、礼部尚书,因遭丁谓弹劾出任陈州知州七年。一天,张咏看到丁谓逐寇准的奏报,恸哭失声,大骂丁谓,不久便郁郁而死,葬于宛丘县,今城西十二公里的柳林集。清代诗人汪思回有诗《望台烟雨》赞曰:“园僻常宜雨,台高故受烟,溪云笼树密,山翠帐湖妍,不尽陈州胜,因思张咏贤,追攀寻去住,暮霭隔前川。”
民国初年,西铭山因附近居民取土做坯建房,破坏严重。民国28年,县长苗德在此立一石碑,禁止取土,碑文说:此山半城半郭,载在县志,北望羲陵、柳湖,南瞻厄台、思陵,东有长湖、城垣峭壁,天然风景之佳,全县都不如这个地方。1996年清淤时,增高了西铭山,进行了绿化、美化,重现了望台烟雨之景观。
各位朋友,前面这个舟形高台,就是淮阳著名的八景之一——苏亭莲舫,也就是宋代文坛巨匠苏辙的读书台。苏辙字子由,生于1039年,死于1112年,官至尚书右丞、门下侍郎,与其父洵、其兄苏轼被誉为宋代“三苏”,后被列入“唐宋八大家”。
北宋年间,苏辙来陈州做教谕。他在《初到陈州》里说:“谋拙身无向,归田久未成,来陈为懒计,传道愧虚名,俎豆终难合,诗书强欲明,斯文吾已试,深恐误诸生”。苏辙对柳湖风景情有独钟,常到这块高台上读书作诗,并不断邀请苏轼、张安道、李简夫等人在此吟诗作画。苏轼在《和子由》诗中有证:“太昊祠东铁墓西,一樽曾与子同携;回瞻郡阁遥飞槛,北望樯秆半隐堤。饮豆羹藜思两鹄,饮河水赖长;如今胜事无人共,花下壶卢鸟劝提。”后人敬仰苏辙文才和功绩,便在读书台上建亭纪念。明成化六年,知州戴昕重修八角琉璃亭,亭基船形,象征“宦海扁舟”。从此,苏亭莲舫成为古陈州七台八景之一。
清代诗人吴履坦在《苏亭莲舫》一诗中赞曰:“十里荷香满碧湖,中央虚敞一亭孤,往稽世代人传宋,独著风流姓是苏。翠盖阴中停画浆,红衣队里醉醍醐;只今玩赏横桥畔,景物犹堪入画图。”
[船至湖心]
各位朋友,我们现在已经到了柳湖的中心,也就是进入了淮阳的七台八景又一景的“柳湖渔唱”的画面之中,你们看到这浩渺的水面,一定会想象到水下游鱼的欢畅,你看到湖岸上行行垂柳,一定会感悟到它对你的依依之情。如果没有的话,那你就听一听清代诗人马祖悦的《柳湖渔唱》:“烟柳行行映碧波,渔舟高唱往来过,声残明月疏星晚,响入斜风细雨多。”尤其当朝霞冉冉升起,或夕阳徐徐西下之时,天上霞光万道,湖上金光四射,游船轻轻摇动,鱼儿频频欢跳,其情其景更是令人陶醉不已,流连忘返。
各位朋友,泛舟柳湖的时间快要结束了,柳湖的北岸,就是闻名华夏的人文始祖的大型陵庙——太昊陵,请大家下船时注意安全,并整衣肃冠,作好朝拜人祖的准备。
各位朋友: 大家好! 欢迎各位嘉宾的光临,今天我带大家游览的是太昊伏羲陵。太昊陵坐落在谁阳县城北,古蔡河畔,城湖之滨,是祭祀三皇之首太吴伏羲氏的大型陵庙,占地875亩,建筑雄伟,殿宇巍峨,古柏参天,劲松叠翠,号称天下第一陵,是国家重点文物保护单位。
从淮阳老城通往北关途中路东环城湖里,有个方形土岗,那便是伏羲当初画八卦的地方,叫做八卦台。台中央有座八卦亭,亭顶天棚上画有伏羲先天八封图。亭东有棵歪柏树,便是传说中的那棵神奇的八卦柏。八卦台南边有一片较深的城湖水域,便是伏羲养白龟的地方,叫做白龟池。
说来也巧,1984年夏天的一个早晨,一少年在白龟池里竟钓出一只稀世白龟,重2.3市斤。周身洁白,玲珑剔透。其盖上花纹居然和传说中讲的完全相符,引起了不少学者的重视。但因管理条件简陋,颜色已赂有改变,淮阳县已于1997年8月1日又由这一少年将其放归蔡池。
伏羲氏生于成纪,他率领部落,由西向东,逐水草而牧,选择了黄淮平原,定都宛丘(今河南淮阳)。伏羲在人类社会从母系到父系,由野蛮向文明进化时期,以自己的聪明和智慧,为人类社会的进步和发展立下了伟大的功绩。伏羲功盖百王,德配天地。他的主要功德是结网罟、兴渔猎,养牲畜、充庖厨,画八封、造书契,作甲历、定四时,造琴瑟、歌扶徕,正姓氏、制嫁娶,建屋庐、始定居,尝百药、制九针,造于戈、饰武功,以龙纪官、分理海内。他在以古陈为中心的黄淮平原上,掀开了华夏文明的历史序幕。后人因此称他为“人祖”、“斯文鼻祖”、“龙师”。“太吴”即是人民对伏羲的赞词,意为伏羲功德无量,象日月那样光明。
传说伏羲氏在位114年,死后葬于陈。为纪念祖先功德,很早以前,人们就在宛丘筑陵、建庙。据记载,伏羲陵墓始建于春秋,汉代在陵前建祠,以后历代帝王不断扩建太吴陵,成为帝王朝祖祭拜的重要场所。历史上由于黄河多次改道,明以前的建筑除苏氏中书《太吴伏羲氏之墓》的墓碑外,其他已被洪水吞没殆尽。明英宗于正统十三年(公元1448年)在一片废墟上重建陵园,后又在清代多次修葺,形成了规模宏大的太吴陵园区。
我们现在看到的陵园内建筑多为明代建筑,其建筑结构与明代皇宫相仿。整个陵庙的布局分为内外二城,内城叫紫禁城,外城叫皇城。城垣高3米,上有城垛。陵园内殿宇琉金,楼阁掩翠,金碧辉煌,华彩璀璨。沿中轴线从南到北依次建有渡善桥、九龙照壁、午朝门、东天门、西天门、玉带桥、道仪门、先天门、太极门、仰观门、俯察门、钟鼓二楼、东西廊房、统天殿、显仁殿、太始门、寝殿、先天八封台、伏羲陵。大家听到建筑的命名后,就知道整个陵区都蕴含着伏羲先天八卦的基本原理,。一字形照壁,象征混沌未开的无极门意为由无极而生太极。术极门两侧三才门。三才门根据“有天道焉,有人道焉,有地道焉,兼三才而两之”命名,五行门,含金、木、水、火、土五行之意。太极门东西的仰观门、俯察门意味着太吴伏羲氏仰观察而画八卦。根据太极生两仪,两仪生四象,又有两仪门、四象门。
统天殿显示“大哉乾元乃统天”之意,表明太吴伏羲氏一统天下,至高无上之地位。显仁殿源自《系辞传、)
“显诸仁,藏诸用”。太始门,太始者,原始之萌也。统天殿俗称大殿,是陵庙中轴线上最主要的建筑。殿高17米,面积390平方米。该殿单檐歇山式,面阔5间,进深3间。脊上中间三节彩釉陶楼,楼下有一小龛,龛内方框雕楷书“太吴伏羲殿”5字,两边配以兽驮葫芦,骑马武士(二十八宿)。殿正门上悬:“伏羲苍精,初造王业,画封结绳,以理海内”,“象天法地”,“抱一木式为”,…“斯文鼻祖”,“一画开天”等木匠。明间檐柱楹联“华夏文明三始祖;淮阳伏羲第一人”。中间匾额书写“宝笈开源,名迹久传”八个大字,是清朝乾隆皇帝的彻笔。殿内铁铸楹联“后天地。而生,朱园犹堪寻圣迹;立帝王之极,白云常此护灵墟”。此外还有:“人根之祖”、“中国一人”,“教以人伦”;“万派一系”,“佑我无疆”,“默佑黎民”等匾额。殿中设落地罩式神龛,青石座位。龛上据为花冠形,雕“都宛丘,结网罢,养牺牲,作甲历,画八卦,定嫁娶,龙纪官,造琴瑟,葬于陈”九幅浮雕图案。宪内塑有太吴伏羲氏像:头生双角,腰着虎皮,肩披树叶,赤脚袒腹,手托先天八卦太极盘。左右配享朱襄、吴英。殿前设月台高七级,可容千人跪拜。月台两侧配东西廊房、钟鼓二楼,形成一座庄严的四合大院。面积达5000多平方米,是历代举行祭祖大典的中心场所。
显仁殿位于统天殿后,是一座双檐挑角的建筑,它面阔7间,进深5间,坐落在13级直壁式高台之上。龙凤大脊,殿周有回廊,用独特的地方手法彩绘。殿台东北角方石上有一孔,传为“子孙窑”。殿前原有铁熊一对(今无存),清康熙年间重修碑两通。
出太始门,经八封台、陵桓门,便是太吴伏羲的陵墓。陵高20多米,边长182米,上呈圆形,下有方座,象征“天圆地方”,显得高大雄伟;气魄非凡。陵前有宋代青石碑一通,宽3尺,高15尺,上有“太吴伏羲氏之墓”7个大字,据传碑为苏小妹用丝巾作笔写成。陵左右各立明重修碑一通。陵上有白擅,周有古檀,苍翠峥嵘,浓荫匝地。人们1976年发现陵西侧古柏树权间长出一颗白檀树,枝叶茂盛,当地人称“两柏夹一檀,打的粮食吃不完”。
现在我们来到了陵墓山的蓍草园,相传伏羲就是在此采蓍草画八卦的,称“揲蓍画封”。蓍草属菊科,多年生草本植物,羽状互生叶,形似艾草,春天开白色或粉红色小花。《博物志》说:“蓍秽而三百茎,故知吉凶”。蓍草的茎有八棱,草梗很硬,是占卜之物,当地称其为神草。蓍草在全国其他地方少见,惟独此处生长最茂盛。宋以后,历代皇帝春秋遣官致祭,复命时必以此草为凭。山东曲阜孔庙里的蓍草,据说还是当年孔子从这里带回家乡的呢。
各位游客、朋友们:大家好!
我叫×××,今天,我将和大家一起共同游览,度过这短暂而美好的时光。特祝大家旅游愉快!(地点:停车场。面向东北,朝游客)
黄帝宫位于郑州市西南37公里,新密市东部,武定湖畔。被誊为:中华人文始祖圣地、天下第一宫、八阵研创地。这里山水秀丽、风光旖旎,自古流传着许多的传奇故事和优美动听的歌谣:
“南京到北京,不如云岩宫。
三柏二石一所庙,王母娘娘坐空中。
石头缝里长柏树,老龙叫唤不绝声。
黄帝风后研八阵,云岩立宫聚群英”。
这是一首从明代流传下来的歌谣。黄帝宫旅游区分六个景点:有武定湖、龙凤岛、黄帝宫殿、黄帝御花园、风后八阵兵俑城和原始部落村。(进入大门后行进中)
迎在我们面前的水面叫武定湖。武定湖发源于北部二公里处的武定岗,其由此曲折向南注入洧水。湖面长度为4华里。要说武定湖的由来,还要追溯到黄帝时期。武定是黄帝的一员大将,他与黄帝的女儿云珠在对面的马骥岭上一见钟情,在一次打仗的时候,武定为了救自己的心上人不幸被毒箭无情地夺去了生命,从此离开了云珠。黄帝也为此感到非常痛心,为了纪念武定,就把此湖命名为武定湖。(进入大门后行进中)。
这里原是一座吊桥,古时常在城池前的壕沟上设置以作防御。不过这座吊桥比古时稍微改进了一点。过了吊桥,我们便来到了四面环水的龙凤岛,大家可以数一下,前面的土山头是不是九个?按民间的说法,它是九个龙头,这个岛好比一只凤,因此这里称为九龙朝凤之地。正是如此,黄帝才在此地建立了宫殿。4500年前黄帝与他的正妃嫘祖在此恋爱定情,而得名“情人岛”。(地点:吊桥,过吊桥行进中)
情人岛50多亩大,岛上有一个黄帝时期留下来的城堡。我们可以了解到古时人们用夯土造城堡的方法,上面如今还可以看到夯土层。(城堡东门前)
过了门洞,进入古城堡内,不少人称此为世外桃源。西部为窑洞宾馆,你知道吗?这些窑洞是从黄帝时期遗留下来的。以前曾是黄帝的十八员战将居住的地方。后来最南边的一间改为水上码头,所以我们看到的只有十七间。窑洞的特点是冬暖夏凉,居住在里面可以体会到古代自然美,和现代的星级享受。在窑洞的周围是小木屋度假村,里面是仿二星级宾馆标准来装饰的,是为游客提供歇息和度假的场所。居住在这里可以体会到古老的、野外的、大自然的气息。我们大家不妨一试。(小木屋附近)
走出北门,我们看到的是黄帝宫殿景区,这里有黄帝宫殿、王母洞、黄帝议事亭和九龙庙等景点。过铁桥时请大家不要拥挤,注意安全。(铁桥南头)
前面的岩石虽无土,但苍松翠柏却根入石岩,生长茂盛。唉,谁能说出它是什么岩石,也就是石头的名字?……对(或不对),也就是我们在家内常摆放的盆景石:上水石。由于它能吸收大量水分,当太阳照射时能散发出水蒸气,像云雾一般,所以古人称这里为云岩。(地点:在铁桥行进中)
东面的亭子为黄帝议事亭,这里是王母洞,不少善男信女便在此祈祷。进入景区时,我曾向大家介绍了一首歌谣,其中一句“三柏二石一所庙,王母娘娘坐空中”。可惜,到今天为止,还没有一位游客能找出这300多所庙的存在,大奖还无人领取,不信您找找看?王母娘娘虽然还坐在空中的王母洞内,可是“三柏二石一所庙”并不曾见,其实,这句所说却是三棵柏树长在两块石头上,石头上建了一所庙。而这个景点,在铁桥的下面,已被淹没。然而这里的柏树却是从石头缝里长出来的。下面我们一起到王母洞和黄帝议事亭观赏一下。(地点:铁桥北头)
好!我们看看这里由上水石自然构成的“龙头”。虽然一些部位已经脱落,但眼睛等部位还比较明显。也许有人会问,为什么只有龙头而没有龙身?其实我们刚走过的王母洞一带正是龙身子,一直向东延伸。(地点:龙首石南面)
请向北看,这是弯月状的一泓清水,名为九龙潭,潭中有一小岛,岛上建有“九龙庙”,又名“龙抓王小庙”。在潭北的尖石岩上,有一处带状瀑布,瀑布如喷银吐玉,常年不断,水冲石岩,声音大如龙吟,似惊雷轰鸣,被世人称之为“响水潭”。有响水诗曰:“文殊谒罢道心清,坐澄流水下古城。地不芦岩恳瀑布,满天风日听雷声。“好!请向前面走。(地点:九龙庙西对岸)
现在我们将要参观的是黄帝宫殿。这里所敬奉的是华夏人文始祖轩辕黄帝,他姓公孙,名轩辕,是有熊国君少典的儿子,生于河南省新密市东部大樊庄村的轩辕丘。黄帝37岁登基天子位,寿命是110岁。据有关历史资料记载:在蚩尤兴师作乱侵犯中原后,黄帝当时因缺将少术,先后九战九败于蚩尤,于是率兵退守于现在的黄帝宫一带练兵讲武,并在此立宫建殿,成为当时中原一带政治、文化中心。为了讨伐蚩尤,黄帝招贤纳士,先后拜风后、力牧、常先、大鸿为将相。与风后研创了我国最早的八阵兵法,并率兵运用八阵兵法一举战败蚩尤,从而统一了中原。这里有许多壁画,记载了黄帝一生的重要经历及丰功伟绩。大家可以观看一下。(黄帝大殿内)
好!请往这边走,接下来我们要参观的是嫘祖殿。这里供奉的是黄帝的正妃嫘祖,她是我国古代最早养蚕织丝的人,也是我国古代杰出的女性代表之一,据史书记载,黄帝娶西陵氏的女儿作元妃,她勤劳而聪明。在桑林里劳作时发现野蚕吐出的丝既细又结实,她就试着抽丝制作衣服,穿在身上比原先的树叶兽皮轻便柔软多了,又好保存。于是她就教老百姓植桑养蚕,制作服装。从此,天下百姓不再穿兽皮和树叶了。为了纪念嫘祖对人类的贡献,后人把她作为蚕神来祭祀。
河南导游词
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