习武心得

习武心得

这学期我们学习的是太极拳和太极剑，是我喜欢的，以前我们练得都是外家拳，像长拳和大洪拳，而太极拳和太极剑是内家拳，练的是意不是力。太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。太极拳和道家有着千丝万缕的关系，可以说直接来源于道家思维，老子的《道德经》中云“弱者，道之用”，道家讲究柔弱胜刚强，四两拨千斤。

太极拳在练习的时候要求的就是松静匀乐，自然呼吸，气沉丹田，心无旁骛，我们以前练外家拳练习惯了，外家拳练力，讲究外形 ，我们初次练的时候动作很是僵硬，看着别扭，放松不了 ，比如在野马分鬃的时候，臂膀僵硬，看着不像在练太极拳，像在练机械舞，也许是我们没有找到练太极拳的要领吧，四班的教练给我们指导时说，要用心练，可是怎样用心练？也就是说要全身放松，全身的意念集中到一点，以意念领着全身走，这样不仅太极能练好，并且还能练练自己的定力，我认为很有用处，在当今世界，竞争、压力、利益充斥着社会，无数人忙忙碌碌，心很浮躁，沉不下去，可以增加自己的注意力、意志力。

在学科分划中，太极拳是属于中医药学中的二级学科养生学和康复学的，因为在打太极拳的时候，人们的大脑皮层得到了放松，大脑功能得到恢复和完善，可以消除由神经系统紊乱导致的慢性病，还可以促进血液循环，经络畅通，特别是对老年人很有益处。气力用于内以运气血，是为阴阳自和之能力。我个人在练太极拳的时候，就觉得手中就像有一股气，在野马分鬃，在云手的时候特别明显，练完太极拳以后就会感觉浑身发热，很舒畅。

大家有没有思考过这个问题，就是为什么太极拳是左脚先行？为什么不是右脚？恐怕这个问题就要用中医理论来解释了，中医认为左肝右肺，肝藏血，肺主气，这个不同于西医上的解剖，中医左肝右肺是从它们的功能来说的，迈开左脚就是先开血脉，再迈右脚就是通气机，这是因为血的运行速度较气慢，左脚先行就是为了血气平衡。

学习太极，个人认为练的是一种境界，就是《庄子》中说的“ 天地与我并生 而万物与我为一”，就是天地人合一，有人说养生关键在养心，心态好就就会驱散心中的阴霾，心态就会好。短短的一学期的练习，谈不上说是心得，只能是自己的一些体会而已，我希望同学

们在以后的生活当中要经常练习来修身养性 ，提高自己的内涵和精神境界，进而齐家治国。

本人习武多年，在对武道的探索及认识过程中，也像众多的武友一样，经历了一 些诸如“梦想一夜成高手，或花了钱什么东西也学不到的挫折”，并走访了全国 较多“名师名拳”。经过多年对武学真谛的执著追求，也曾经历失败的痛苦与抉 择的迷茫，现在对武道略有感悟，对武术的求学历程也有所心得，为了让更多的 武友能清醒地选择求学，正确地认识武术和学习武术，今将我个人多年习武的体 会呈现大家。 我真诚希望自己在三个方面粗浅的见解能对武迷朋友们及武林后学 能有所启示，让他们在习武的道路上能少走弯路。这是我的初衷。 武 术 篇 社会在进步，开放、文明，但在当今武林中门派之见还是比较深的，这主要表 现在：都说自己好，老子天下第一。另外还有不少的新门派、新功法也正在“创 新”之中等等。朋友们，这样多的古拳、新功、异派，你是不是有点眼花缭乱了 呢？那么， 什么是真正的武术？到底哪家功夫第一呢？下面就这两点谈些个人看 法。 1、什么是真正的武术？ 学武术的最终目的是为实战服务。 武术的不断发展， 已形成了集表演 （套路） 、 健身（气功、养生操类）、技击（实战自卫，擂台搏击）等多种形式。这些内容 相互交融，本应该是武术的一大幸事，但又被一些别有用心的人混为一谈。因为 初习武术的人大多数都是一些青少年， 他们大多数受到武侠片或者传说中的影响 （因为现代的武侠片被影视的艺术渲染，功夫都很神的、很高的、很好看的）， 想学神功绝技。 某些人即抓住年青人的这种心理， 大吹、 特吹什么传授神功绝技， 又七天半月速成，多么的吸引人啊！学得一些实用的技击，通过习武来提高自身 实战防卫能力或实现个人理想，是每个习武者的初衷。可是练了很久，其练习的 武术只不过是一些健身、表演之类的武术，这样还算幸运，更可怕的是练了很久 的“武术”，既不能表演（如果能，也仅限于劈砖碎石之类的玩意）、健身，又 不能实战，还把身体练坏了（可悲啊！某些大师们的错）。所以，我要说真正的 武术是技击，打人术，真正的武术应该是以技击为主，包容健身、表演。那么， 什么是真正的武术（技击）呢？那就是精简、实用、不花哨。李小龙的截拳道是 不是精简、实用、不花哨？李小龙的影片中，他用的最多的也就是我们常练的直 拳、摆拳、边腿、侧踹等技，有没有追魂腿、夺命掌之类的“神功绝技”啊？没 有吧！那么，你再看看，武术散打王比赛的那些运动员们，有没有哪一场比赛用 的是神功绝技了，有没有见到哪一场比赛出现过“降龙十八掌”，有没

有哪场比 赛不接触对方就用隔空拳把对方打出丈外的， 没有吧。 所以真正的武术是既简单、 又不花哨的。 因为： 精华的就是简单的， 简单的就是实用的， 实用的就是精华的。 所以，广大的武迷朋友们，在你们学习武术之前，一定要弄清楚自己想学什么样 的武术（是学表演还是健身或是技击呢？），什么样的武术才是你要学的武术。 真正的武术是：拥有精简、实用的内涵和不花哨的外形，并能用最简单的方法 训练出你的原始爆发力和教会您正确的发力动作， 训练出您良好的本能反应能力， 训练出真正用于实战搏击及街头巷尾的格斗技巧。

2、到底哪家功夫第一？ 很多武迷朋友们都在想：我一定要找一门最好的功夫去学，因为这样，学成之 后就可以成为高手，就可以实现理想。于是便在众多的武术刊物里寻找或网络里 搜寻，看哪家功夫介绍得最多，介绍得最玄，做了大量比较后，便选择，我就学 这门功夫了，因为这门功夫厉害，练成之后可以发人丈外什么的。我个人认为， 选择一门功夫专心去练是很好的，也是很正确的。但有些武友是今天听说截拳道 好就练截拳道，明天听说大成拳好又学大成拳，甚至三天大成、七天形意、半月 散打的，都认为这门功夫才好，才是第一的。试想，这样能学好功夫吗？那么， 到底有没有天下第一的功夫呢？相对的来说，我认为：有。但并不是说某某门派 的功夫第一， 而是你有没有用心去练那个门派的功夫 。 因为， 任何门派的功夫 ， 不管它是多么的科学， 多么的实用， 你如果不去刻苦练它， 不用心去认真学习它， 是第一的也要变成最差的。所以，我个人认为，你不要奢望“第一”的门派，第 一的功夫就能造就你成为第一的高手，任何一门功夫，不管它是大成、形意、散 打、截拳道还是其它，只要你用心去练了，把它学精了，它就是“第一”。现在 我们做一个假设，假定大成拳比截拳道厉害，现在有 a 和 b 两人都没有任何武术 基础，先天素质也基本相似，拜的也都是名师，他们从同一天开始分别习练大成 拳和截拳道，而 a 因为听说大成拳功力非凡，练成之后，可以具备这样那样的功 力，但自身比较懒惰，只是在名师的指导下才认真习功，而 ……此处隐藏11330个字……做”的这种心理认识。不过有的习武者走进了禁区，有的希望速成，急功近利，比如现在的散打界，他们多数都是在十五六岁才开始 ，练四五年就开始出赛。这样子也许会出一些成效，但是很不利于运动员的身体。另外， 他们也不大可能有足够的时间去融合吸收众武术文化中精粹的东西，他们成名后也最多只能感到自己是一个打架选手，而不是一个中国武术家，因为他们没有这种心理素质和内涵。再则，中国武术中有很多待开发弘扬的健身竞技思维，比如抓筋拿脉点穴等，急功近利都不能做到这一些。

还有的习武者想把自己练成金刚不坏之躯，练拳头，练臂膊，结果把自己的身体都练畸形了，这是不好的。金刚不坏之躯是没有的，练拳头，练臂膊可以有很高的成效，但是急功近利就会练畸形。习武一定要一点一滴，不急不躁，要慢慢积累，积微之著。这样才能把强身健体和技击很好地融合在一起。

练苦功难挨

那时候练拳练的很苦。传统的太极拳有一种形式的练法叫定式。比如揽雀尾分六个动作，按每个动作去练定式。定着不动要多少时间呢，定六个呼吸，然后再换势。揽雀尾要用三十六个呼吸，差不多两分钟才能定完。正常人每分钟十八个呼吸，依此类推，全套拳有二百六十八个动作，你看要定多少时间？所以那时“定”的我筋疲力尽，汗流浃背。到冬天天气严寒，练完拳穿的鞋像趟过水一样，一脱掉可以倒出汗水。练拳要练抻筋。提起抻筋好厉害，找一棵树，叫我背靠着树，身体扳直，老师在前面用脚把我的底腿勾住，树上有一滑车，有一皮兜兜住我一条腿的脚后跟，往上拉，把脚趾拉到脑门，再把拉绳拴住，定住不动。这样还好些，往后抻筋要把脚心拉贴在后脑勺上，这个罪真够受的，那时我做梦都怕它。如此类推，什么下腰、踢腿、铁板桥···等等，先折腾出来弄好了才开始练拳。过去练拳不像现在这样，一开始就去摸鱼。要把上面说的功夫练出来，其实人人都能练成，就看你练不练。

学各样推手，练三步功夫

就这样我把定式练拳练完了，再练打手。打手就是推手，那时叫打手，后来传到上海以后才改叫推手。练打手先练单手推，两人谁也弩不住谁之后再练双手推。由平推、立推、斜推，好像个女字型，把这些路子推纯熟以后，两个人身体渐渐向下矮，边往下矮边推，一直到身体擦着地面去推。有用手一履对方，自己的身体向后擦着地撤回去，等向前出去时，

身体又擦着地出去，如同蛇一般左右回旋。各位听起来容易，可练起来就难了。记得有一次老师跟我说：你拿个筐去砖瓦铺买二斤疙瘩炭去。我以为老师有用处。就到砖瓦铺买了三斤，多买了一斤，交给老师。老师说：我跟你说笑话，叫你把炭烧红了，好烤一烤你的筋。经过苦练，不动步的推手才算练成了，再练动步的推手。不动步的推手是正的，叫绷履挤按四个正方；动步的推手是斜的，叫採挒肘靠四个斜角。当然不是绝对的，正与斜是相互牵涉的。老师教你时，他站在中央，身子一转用手一採，你在外圈要随着紧跑，跑了多少步，刚追到头，他一转身又回去了，你又紧跑再追回去，所以练的满头大汗。后来我研究易经才知道，这就是得其圆中不支离，意思是围绕着一个圆心去跑外圈时，要不支也不要离。听着也很容易，但这劲头很难掌握好的。总之这仅是素材，也就是才练了个大概，然后才开始练功。

练功首先要练松功，这松功可难了，要由脚趾、脚腕、膝盖、腰、两肩、上臂、小臂、手腕、手指、脖颈的七个头椎除了头颅之外全要松开。这么一练差不多把人给拆散了。然后再练太极拳的三步功夫：第一步叫着功，太极拳毕竟是个拳种，这么一来干什么使，那么一去干什么用，如揽雀尾是干什么用的，单鞭为什么要那样一转，一招一式，二百六十多个动作都弄熟了，都会使了，但还不算成，因为你只知道死谱，不知道变化，故此还需要进一步去研究变化。第二步功夫叫劲功，为什么叫劲功不叫力功呢，因为它不尚拙力，都是柔柔软软的，但这里边东西很多，等把劲功练完了，往下练更难了。第三步功夫叫气功，我说的气功不是外边练的气功，我说的是太极拳里边的气功，它的练法可分两个部分：一部分是运气，运气使把气运到周身，想叫它到那里它就到哪里。周身内外由五脏六腑到四肢百骸，无一处不能运气，身体也无一处不能打人的。你如不信可以试试，我用手指指你的手心，你会感觉有气的，你也可以随便往那里按我。我那里就能打你。另一部分是使气，既然能做到运气了，如果能使气处于你的身体之外，而又能达到对方的身体上去，然后要使你的气跟对方的气沟通，两个人变成一个，这个时候就可以运用自如了。你想叫他跪下他就跪下，你想叫他躺下他就躺下，他这个人就受你控制了。这个功夫很不好练，我前后练了十二年，十二年的时间很长了，我再愚鲁也不至于糊涂，为什么跟它干上没完呢？其中必然有它的兴趣与滋味。就如同吃橄榄一样，初食很涩，愈吃愈清香可口。这时我练出甜头来了。身体也强壮起来了。

习武的心得与体会

作为一名大学生，应当德、智、体、美、劳等全面发展，因此上体育课成了刻不容缓的大事。体育不兴，中国人才会被讥笑为“东亚病夫”，在国际上没有地位。如今我中华大国巍然屹立于世界民族之林，足见体育对国家、对民族是多么的重要啊。

看着那么多奥运健儿雄姿英发，挥斥方遒，我是何等的骄傲和自豪。体育的类型五花八门，多种多样，叫人数不胜数。我们学的武术，更是别具一格，独开生面。而武术又分为多种：太极拳、跆拳道等，特别引人注目，新颖实用。

同学们都练得不亦乐乎。在老师的悉心教导下他们都表现得很出色，有几个还是老师的得意门生。武术不但能强身健体，舒活筋骨，抖擞精神，而且还能树立威信，惩奸除恶，保家卫国，对我们的确是大有裨益，受用无穷。

但有人说我们学的武术纯粹是花拳绣腿，不堪大用，学武术不过是做做样子，敷衍塞责，蒙混过关罢了。这话我不赞同，可是我是有心无力，终归还未能得到老师的真传，想起真是忝列门墙，饮恨无穷。但这有什么办法呢？怪千怪万只怪我，赋性愚拙，麻木健忘。事已至此，有何怨言。

自上大学来，体育课从来不逃，毕竟职责所在，未敢生出侥幸之望。至于课上表现如何，那就非我所知了。体育本来就是我的弱项，所以一向是视如巨石悬于我心的。从初中到现在，也是如此。但既然得考试，也就得以一颗平常心去对待，至于结果，我却不敢太过关注，也免得自作多情，徒增伤感。

我本庸才，所以这些年来，毫无建树，一筹莫展，不孚众望，上辜国恩，下负义理，故疚惭于心，汗颜无地。然而来日方长，又何须太悲观呢？如果上苍垂怜，当大展宏图，成就功业，然后威加海内，名扬天下。

只可惜天资愚钝，本性糊涂，就习武一事，都搞得一团乱麻，不成样子。中国的武术博大精深不假，但若什么都记不住，也太歪曲情理，有违天意了。我现在能做的，就是顺其自然，随遇而安，即使壮志消磨，也无怨无悔啦。

这个学期习武，虽然没学到什么招式拳法，但能让我重新审视自己，看到自己的长处与不足，并最终决定我事业发展的方向。可以说的当然不止以上说的这些，这里不再多写了。

我的习武心得

学习武玉江、林大泽心得体会

习武的性生活

习武以修身

我的习武经验谈——缘起