《人生创意课》读书笔记

这是一篇综合四本书的读书笔记，分别是《十四堂人生创意课》，《十四堂人生创意课ii-推翻李颖新的创意课》，《秘密 the secret》，《追逐日光 chasing the daylight》。

其中，《秘密》和《追逐日光》都是很早以前读过的了，但突然发现，这些书都被《人生创意课》联结了起来，意味深长。也是突然发现，这些年我的成长，都是沿着一条这样的轨迹攀爬，直到现在，已经与三四年前，甚至一两年前完全不同。我翻看以前blog上的文章，对比近期的心境，截然如两人。特别若是对比三年前在上海，和如今在瑞士的状态，我的成长至少已令自己欣喜动容。

记得两年前刚从上海回来不久，在后海一家玻璃屋顶的餐厅，满身的怨气，不停的抱怨这个那个，对别人否定，对自己也否定，又咄咄逼人的想要赢所有的争论。一顿饭之后，刚认识不久的一个朋友对我说，如果你不改掉说话和情绪中占主导的负面氛围，你今后的人生和职业历程将会一团糟。他还告诉我说我们之间所有的短信聊天他都导出来用excel做了统计，其中负面情绪的短信占了百分之八十还多。

我庆幸当年毫不犹豫从上海回来，然后才能有偶然的机遇认识新的朋友，一针见血的点醒我性格中最大的弱点。

另一个转机竟是那场莫名其妙的病。如果不曾亲身经历过全身麻醉的恐惧和麻醉过后的剧痛，如果不曾亲眼看见同一病床的生命的消亡，我会有更多的放不开和畏缩。也正是因为曾经读过那本震撼人心的《追逐日光》，我才能以更加坚定的心去追逐仿若重新开始的人生。

当昨天在火车上读到《创意课ii》中的前几个章节，我已经怦然心动：让以前的自己死去，丢掉过去，在新的环境重新开始，没有任何的假想敌，用新鲜的心情接纳每一个新认识的不同的人和事。我惊讶于一个素未谋面的，成长经历完全不同的人，是如何能通过一本书与读者产生共鸣。

借由这本书，我终于理出了思路。我在苏黎世的快乐，不正是基于此吗？以前那个强势的我，树敌无数的我，已经被我丢在了北京，随着沙尘暴刮远了再也找不到。我万般的庆幸那个我并没有被我带来瑞士。如果不把任何人想象成敌人，就不会浪费哪怕一秒的生命被别人制约着疲于奔命。所有的时间和能量，都会围绕着自己。我不敢说身边的人是否都喜欢我，但至少我在瑞士没有敌人，只有朋友和更好的朋友。心中没有任何假想敌，就不会散发出可悲的气味吸引真正的敌人的到来。而相反，如果想要人来爱自己，自己就要先很爱自己，并且不计付出的去爱别人。只有付出了，才会有能量的流转，别人的爱才会流进来，填充付出后的空缺。对事业，对朋友，对未来，无不如是。

如果看过《秘密》这本书，我们就应该试着去做这些。所有正面的能量，都会丰盈我们的人生，都会带来快乐。

如果有了负面的情绪，就试着用反义词造句，然后去理解它。有时候，会发现峰回路转的闪念的火花带来希望，可以帮助我们破除被桎梏住的消极或者愤怒。

举一个刚刚发生的简单例子。我想要老爸问问他的一个朋友是否认识某行业的人有可能购买我们公司的某种设备。瞬间就得到否定的回答，他肯定不认识。我问，你又不是他你怎么知道他肯定不认识？很多时候，机会和快乐都会从轻易扔出的否定和消极中溜掉。就好比看一场网球比赛，只不过几局没有打好，就有人会不停的说完了完了，我支持的这个人一定输了。为什么不为落后的选手加油并希望他能够努力至少奉献出精彩的比赛呢？为什么不保留自己看到希望的权利呢？

昨天在火车上，朋友说曾经做过的所有选择都不能说是正确的，因为不能知道另外的选择是否更好。没错，那就更加不必要浪费哪怕一秒的生命去怀疑和后悔。要始终坚信自己的选择就是最好的那个，然后用积极的能量朝向前方的旅程。不要质疑过去，不要担忧未来，只活在生动的活生生的现在。

《创意课ii》与《创意课》相比，有了更多的禅性，更多的性灵上净化和体验的对话。而《创意课》之中的各个章节其实更有实践性和朴实。比如，我的印象最深的有一个三秒胶原理。我们第一次受到伤害可能需要3年的时间来修复，下一次就只需要3个月，再下次是3星期，然后3天，3个小时，3分钟，最后做到3秒就能调整情绪。不论是伤心，激动，欣喜，震惊，兴奋，伤痛，都只用3秒钟贴好胶布，冷静的再走上人生这个舞台。这就是情商，管理自己情绪的能力。这些都是可以通过生命经验的累积，通过练习来达到的。比如，我在上海一整年都没有调整好自己情绪，抱怨愤怒和充满孤独感的绝望参杂在一起度过了艰难的三百多天。可是因为有了那次的经历，如今来到更遥远更举目无亲的瑞士，我反而能够很快适应，跟所有人交朋友。如今在过去了五个月阴郁的冬天之后，我甚至一次没有因为难过伤心而哭过，反而心情越发快乐。要知道，就连我心目中的女强人都曾经在来瑞士的前几个月哭过好几次。

于是，曾经上海的一年刻骨铭心的历练让我心怀感恩。人生不是一个个孤立的点，而是无数个相联系的点穿成的线。

这四本书同时推荐给大家看。希望我们每老去的一天都不会悲伤，反而生命会因增加了一天的质感而比之前的所有都更丰盛繁茂。

第二篇：《十四堂人生创意课》读书笔记

《十四堂人生创意课》读书笔记

用了两天，抽时间看完了这本书。有一些些成就感。终于，又恢复了往常的读书速度。我虽做不到像李欣频那样，一天看一本书，但若一个礼拜看一本，基本上还是可以实现的。今天做了一些摘录。

记下这些语句，以勉励，借鉴学习之。

请多看探索频道、国家地理频道、旅游探险频道。。。。。。我都会在月初，利用网络把这个月的节目表打印出来，勾选出自己有兴趣的议题，准时收看，这已经成了我的固定功课。不要做没有知觉的人。人生难得，请珍惜你所有的可能性，用你的感官走最远的边境，看最多的好奇事物，尽可能地扩大你的感知范围，饱足你的灵魂性命。

假设你现在二十岁，如果照自己这样的过法，想一想自己三十岁会是什么样子？你希望是这个样子吗？如果不是，你该做怎样的及时改变？你想成为怎样的人？你希望自己的三十岁是什么样子？如果你要完成你心目中的三十岁，你现在还有什么不足的地方？请写一个很详细的描述单出来，比方职业、生活状态、经济状况、兴趣、休闲活动，一天及一星期的生活会是什么样子？然后画出一张你想象中的生命蓝本，根据这蓝本去思考，你还欠缺什么样的能力，所以还应该补修哪些课程？这个蓝本应该是个放射线图，请画出你各式各样的兴趣，找一两样可以发展成专业能力，而这专业能力是可以让你衣食无虞的；除了这一两样外，你还要培养一些好习惯以作为养分补给线，比方定期上课学习、看书充电、出门旅游。。。。才不会在一出社会、工作如排山倒海而来时，一下就把能量都消耗光。

要建立自己的风格与专业，把自己当做一项事业，当成个人品牌在经营，创造自己名字的价值，帮自己建一个别人拿不走的身份，而不是社会价值下的职位。

好的书写能力，要靠平时大量的阅读，以及不中止的书写习惯。

李恕权的故事：他 ……此处隐藏3731个字……单出来，比方职业、生活状态、经济状况、兴趣、休闲活动，一天及一星期的生活会是什么样子。欠缺的能力，补修哪些课程

3. 多看书—文学厚度，增加词汇，增加阅读的深度与广度；

练习：如果能够在看电影之前，先把这些文字转换成自己版本的画面，然后再看电影，你才可以比较，究竟你和导演在执行影像创意上，孰优孰劣。《哈利.波特》

四：如何栽培自己

1. 自我养成教育——书本，电影，旅行，人际，环境

2. 试着制作自己的个人秘笈，把平时吸引你的文句、dm、广告、电影对白、歌词……收

集成一本你的私人宝典，并注明出处；

心情不好时，会挑选一本能马上带我出走，带我离开当下困境的书；

如何看书，两三天一本，到一天一本；内容从一半经典、一半新知的书单调配； 你得先建立自己的知识架构，新东西进来可以各归其位，扩增改建原有的知识架构； 注意知识与智慧（关照心灵）的比例

第五篇：《赖声川的创意学》读书笔记：创意是一场人生修行

《赖声川的创意学》读书笔记：创意是一场人生修行

赖声川是我一直很喜欢的台湾话剧导演，看过他的《暗恋桃花源》、《宝岛一村》、《如梦之梦》，每一部都非常喜欢，也为其中的精彩创意所折服和打动。这一次，进入暄桐教室读的第一本必读书，就是他写的这本《赖声川的创意学》。

书的内容大致可以分成三部分，第1-4章，提出并分析问题，主要涉及社会的创意假象、创意的界定、智慧和方法二部曲、创意的灵感、创意的计算机（说明创意的来源）；第5-15章，讲述本书最主要的内容“创意金字塔”，以及涉及到创意金字塔运行的方方面面；第16章，结语。

一

赖导首先指出多数人对创意的误解。多数人，包括我，认为脑力激荡和另类思考就是创意。赖导认为，脑力激荡和另类思考本身没有问题，但是往往未能有效达到目标，因为这些是技巧而已，不是创意本身。现代社会在追求创意，却没意识到，盲目追求社会既定价值的生活方式是现代人最深的悲哀，也是创意最大的先天杀手。

创意是什么？本不该被界定，但为了分析和讨论，书中给出了一个较广泛的定义：“创意是生产作品的能力，这些作品既新颖（也就是具原创性、不可预期），又适当（也就是符合用途，适合目标所给予的限制）。”创意的二部神秘曲是“欲望”和“表达”，一个是构想面，一个是执行面。接着，作者继续用佛法中的两个名词来对创意二部曲进行深入讨论，“智慧”与“方法”。指出，今日创意教育大部分的教学重点都在后者——方法，而智慧，并不在现代教育体系讨论之列，似乎认为那只能靠个人去发觉。

对于赖导指出的这个问题，我深感认同。我们从小到大的学习，大部分训练都是如何做题、解题，如何获得技巧和方法，如何考到高分进入一个好的学校。甚至进入大学乃至工作以后，还要参加各种技巧和方法的培训，考取各种证书，以适应社会的需求。而出题呢，几乎没人教你。撇开一切哲理，用最简单的方式说，创意就是出一个题目，然后解这题目。

那么，创意的灵感到底从哪儿来？赖导以自己创作并导演的《如梦之梦》为例，通过详细描述这部话剧的创作由来和过程，来说明创作灵感离不开两件事：1、生命经验中的许多事件必须已经被储藏在某处；2、必须有一种机制被启动，知道在哪里找这些事件，以及哪些事件能够跟哪些事件串连在一起。就像一台计算机，平时自动搜集并储存档案，这些档案就是创意的原始材料，在灵感产生创意的那一刹那，有一种机制启动，自动寻找、挑选档案，并将这些档案重新组合在一起。

赖导指出，我们的创意来自计算机里所储存的一切，而不是外在。创意过程中真正要发现的一切都来自于内在。真正的创意来自内心。换句话说，我们的神秘计算机只能抓已经储存在内部的档案，不可能凭空抓档案，或到别人的计算机中抓档案。即使有外在刺激，那也是对我们内心计算机的刺激。

神秘计算机不能做的，就是打开或串起本来不存在于档案库中的档案！所以，一切的基础在于我们内在装了什么，因为那才是创意的原始材料，那才是操作系统取材的花园。心就是我们的创意来源。

关于创意的关键，书里讲到，第一个关键是我们内在所储存的一切；第二个关键是神秘计算机的“操作系统”，也就是将所有档案抓出来，合适地组合在一起的机制。

二

第5章应该是全书最重要的一章，在这一章作者提出了“创意金字塔”。这个观念的原始蓝图是作者有一年在印度菩提迦叶参加佛法研习营时构想出来的。菩提迦叶，也写成“菩提伽耶”bodh gaya，又称菩提道场、摩诃菩提，是释迦牟尼佛悟道成佛处，佛教四大圣地之一。

当时的原始蓝图已经包含了创意金字塔的基本元素，一边是“智慧”wisdom，一边是“方法”method。智慧的训练是在“生活”的领域，方法的训练在各自的创意领域，简称“艺术”。作者想说明的是，学习创意，不能只在创意的场域中学习，而是要分成两种不同场域，做两种不同范畴的学习。今天全世界的创意教育，似乎都只教右边，也就是方法。

作者在书中对这个问题进行了展开。写道，如果你是当年在雅典、中国或印度追随苏格拉底、孔子或释迦牟尼的门徒，你的目的绝对不是学谋生的一技之(转载需注明来源：WwW.)长，或者得到可以加薪的证照，你唯一的目的就是学习这位老师所教导的唯一科目：“智慧”。而现代教育体系则不然，不负责“智慧”教育，在这之中隐藏着一种共识，智慧无法或不该被教导。这背后也显示，我们其实不会教“智慧”，我们失去了教智慧的能力。在某方面，这也是民主体系进步的必然结果：在民主体系中，“智慧”一词刻意变得很含糊、无法定义。其中的深层次理由在书里有详细讨论，在此不涉及更深入的内容。

接下来，书里出现了“创意金字塔”彩页，包括三维效果图、立面图、俯瞰平面图。这几张图应该说是作者在整本书中所要表达的理念的浓缩。

创意金字塔的左右两边是生活和艺术两个场域，分别进行两种性质不同但功能相连的学习。它们各自连接到底层更大的神秘泉源，创意的泉源。创意在运行时，金字塔上方吸取来自底座的创意营养，向上提升，经过精炼的过程，终究提炼出创意的精髓，从金字塔顶端吐出创意作品。金字塔上方要从底部吸取泉源的养分，要穿越一道屏障。创意学习主要做的就是在清理金字塔内部，去除障碍，打通上下，让创意在金字塔内顺畅地流通。

在后面的第6-15章中，作者分别从不同方面来具体阐述创意金字塔，其中包括创意的泉源、创意的智慧、创意三毒（经验、习性、动机）、如何看、三观（世界观、如是观、因果观）、转化三毒为三智慧、方法的机器、技巧的智慧、重新设定操作系统等方面。本文不进行详述，只对其中的精彩段落摘录（见后附）。

三

书的第16章，也就是最后一章是结语部分。作者对艺术与宗教、艺术与生活的关系作了进一步的阐述，并再次强调回到源头、回到动机的重要性。

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